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El ciclo lectivo
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En Rothoterient el año no se parte en trimestres ni en meses de tiza: se abre y se cierra con las estaciones, como una huerta bien llevada. A cada tramo le corresponde un pulso y un oficio, y entre tramo y tramo la escuela se aquieta diez días largos para que lo aprendido asiente. A esos diez días les dicen Descanso de Cambio: se barren patios, se engrasen plomadas, se airean cuadernos. Nadie corre; el lugar respira.

Primavera — Tramo Verde (Miraesi)El ciclo se enciende en el Equilibrio de las Dos Aguas, cuando el sol reparte sombra justa. Las primeras tres semanas sirven para acomodar cuerpos y cuadernos: diagnósticos suaves, parejas de tutoría (una Rama guía a un Brote), mapas cortos por los alrededores. Luego llega lo que todos esperan: treinta días de Huerta y Mar, la gran práctica de Miraësi. En esas cuatro decenas, por la mañana se trabaja la tierra—siembra, riego, injerto, botica viva— y por la tarde se afinan cosas que no exigen ruido: lectura en scriptorium, canto bajo, cartografía a la sombra. Las manos huelen a menta y a barro, y cada cama del jardín lleva el nombre de un alumno.
Al cerrar la primavera, Descanso de Cambio: diez días sin clases. La academia queda en silencio, salvo por el rasras de las escobas y el golpecito de una piedra al poner en línea los mosaicos del patio.

Estío — Tramo de Fuego (Solvir) Con el sol alto, la escuela adelgaza el horario. Se entrena al amanecer y al último tramo de la tarde. En el Tsöki hay ritmo: saltabilidad, cambios de paso, cuerda, resistencia. A media mañana, sombra y agua; después, teoría corta y oficio fino (herrería templada, coro y respiración, navegación ligera). La Noche de los Tambores cae en medio: se prende una sola llama y de ella toman todas. La evaluación del estío no es un examen, es una muestra de compás: cada cuadrilla presenta un recorrido que une mapa, ritmo y cuidado del cuerpo. Al terminar, otros diez días de Des canso de Cambio. Quien quiera, acude voluntario a mantenimiento del campo o a guardias de río con los barqueros de Reïan.

Otoño — Tramo de Piedra (Falther y Dovahr) El calor afloja y las plomadas aparecen en cada esquina. Se aprende a levantar arcos, a dejar pasar el agua sin que el muro se ofenda, a leer vetas y a escuchar la roca. Las tardes huelen a cal y a hierro templado. En el patio primero, la mediación de Lathar se vuelve cotidiana: reparto de riego, pactos de lindero, acuerdos chicos que enseñan grande. La muestra de otoño es la Plomada y Mosaico: obra pequeña, bien trazada, que sirve de verdad a la escuela o al barrio. Termina el tramo, entran otros diez días de Descanso de Cambio y la academia baja un punto la voz.

Invierno — Tramo de Sombra (Lathar y Sivrah, con Rëian defondo) El frío junta a todos puertas adentro. Se intensifican biblio teca y scriptorium, el canto se hace hondo, la mediación se ejer cita sin apuro. Los mapas se estudian en mesa caliente, los vados se planifican con cuerda y nudos. En el corazón del invierno llega la Luna Nueva Larga: la academia detiene las clases ordinarias va rios días —una semana y un aliento más— para las Guardias de Silencio de Sivrah. Se apagan lámparas en espiral, se cierran asuntos pendientes, se copian memorias y cantos. En el Tsöki solo hay movilidad y calor suave, para que el cuerpo no se enfríe del todo. Cuando vuelve la primera luz, cierran con una Mesa de Agua: se mezclan dos jarras, se reparte pan, se agradece lo que se sostuvo en calma. Y entonces, el último Descanso de Cambio abre paso al siguiente Equilibrio. Notas vivas del calendario.
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Cada Descanso de Cambio dura diez días completos; los patios quedan de puertas abiertas para mantenimiento y para quienes deban recuperar trabajos. Los treinta días de Huerta y Mar de primavera son obligatorios para todas las sendas; cuentan como práctica mayor y servicio a la comunidad. En la Luna Nueva Larga de invierno no se rinde ni se evalúa: se acompaña, se cierra y se guarda. No hay “finales” como tal: hay pasajes. En los equinoccios, los Brotes que están listos pasan a Troncos; en el solsticio de vera no, algunos Troncos se ganan la cuerda de Rama. El cambio no lo decide un papel, lo reconoce la casa.

Así, entre siembra y compás, piedra y silencio, la escuela recorre el año. Lo hace como todo lo que dura: trabajando cuan do toca, parando cuando hace falta, y dejando a cada estación su huella limpia en los patios.
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Sección primera del libro académico de Rothoterient- 580.D.H
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